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    白族服飾上的刺繡--針尖上的輝煌

    來(lái)源:本站    發(fā)布日期: 2018-10-30     瀏覽次數(shù):

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            大理洱源縣右所鎮(zhèn)城西村是一個(gè)以白族為主的多民族聚居的村落。在鄧川壩子,白族手工刺繡歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)白族服飾也起到了很大的點(diǎn)綴作用。其中以城西村的白族刺繡藝術(shù)最具有代表性,且有著厚實(shí)的群眾基礎(chǔ)。早在唐宋時(shí)期,大批漢族由中原地區(qū)遷入云南,與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜居,在與其他民族的文化交流中,城西村的白族先民憑借自己世代傳承的刺繡工藝基礎(chǔ),融匯了其他民族的刺繡工藝,充分運(yùn)用大理白族的獨(dú)特文化和審美情趣,創(chuàng)造了自己獨(dú)樹(shù)一幟的刺繡藝術(shù),并用它來(lái)裝飾自己的服飾及生活。為少數(shù)民族服飾帶來(lái)了更加多姿多彩觀賞性,刺繡工藝在當(dāng)?shù)孛耖g代代相傳,歷經(jīng)元、明、清等朝代,直至當(dāng)今仍興盛不衰,民族服裝也里離不開(kāi)刺繡,霓裳民族服飾定制也離不開(kāi)這些刺繡工藝,一些白族人家也靠刺繡工藝維持生活。近年來(lái)霓裳民族服飾一直密切關(guān)注這些民族


    白族服飾上的刺繡--針尖上的輝煌


            目前,城西村的刺繡以大理州民間刺繡傳承人阿杰慧領(lǐng)頭。其繡品種類主要有:兒童戴的帽子(如虎頭帽、排坊帽、涼帽、雞冠帽、方亭帽、魚(yú)尾帽等)、香包、錢(qián)包、圍腰、圍腰頭、圍兜、小馬褂、抱裙、裹背、繡花鞋、鞋墊等。


    白族服飾上的刺繡--針尖上的輝煌


            年近60歲的阿杰慧出生于洱源縣右所壩子一個(gè)普通的白族家庭,其父親酷愛(ài)美術(shù),母親善于刺繡。也許是秉承了父母的天賦,阿杰慧自幼喜愛(ài)繪畫(huà),并跟姐姐以及周圍的其他姐妹學(xué)習(xí)挑花繡朵。初中畢業(yè)后,性格開(kāi)朗、心靈手巧的阿杰慧開(kāi)始將刺繡作為自己的謀生技能。由于她有繪畫(huà)基礎(chǔ),加之繡品色彩明麗,圖案布局巧妙,繡工精細(xì),繡品一出來(lái)就會(huì)被當(dāng)?shù)厝艘粨尪?,久而久之,就有不少人上門(mén)來(lái)訂制她的繡品,慢慢成為了當(dāng)?shù)刈罹咧鹊睦C花女。


    白族服飾上的刺繡--針尖上的輝煌


            1975年嫁到城西村后,數(shù)十年來(lái),阿杰慧不管是農(nóng)忙還是農(nóng)閑,一有空他都堅(jiān)持繡花,并悉心把自己的繪畫(huà)和刺繡技藝傳授給當(dāng)?shù)氐膵D女。在她的繡品中,有小孩出生到兒童時(shí)期的各種帽子、鞋、裹背、圍裙、背心、口水兜等;有成人的繡花鞋、圍腰、帳簾、挎包、枕頭套等,從繡藝到配色都給人精美的感覺(jué)。在阿杰慧的繡品中最引人注目的還是各種帽子,從嬰兒出生后戴的“雞罩”(像罩小雞的罩子,寓意小孩健康成長(zhǎng)),到嬰兒長(zhǎng)到100天后戴的“收呆”(全部用布料,絲線制作成花樣,戴著既松軟又好看),直到嬰兒長(zhǎng)到兩歲后戴的帽子,如虎頭帽、疊疊帽、閣子帽、雞形帽、各種涼帽、勒子等,令人眼花繚亂。阿杰慧繡品的圖案主要是龍鳳、孔雀、金魚(yú)、錦雞、蝴蝶等動(dòng)物,以及石榴花、菊花、牡丹、桃花、梅花等花卉。


    白族服飾上的刺繡--針尖上的輝煌


            2009年9月,在首屆大理國(guó)際影會(huì)大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工技藝展示活動(dòng)中,阿杰慧獲得了“表現(xiàn)突出獎(jiǎng)”,并被評(píng)為“大理州民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”和“民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白族刺繡代表性傳承人”,多年來(lái)收徒累計(jì)達(dá)456人次,為傳承和弘揚(yáng)民間文化藝術(shù)做出了積極貢獻(xiàn)。


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