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    云南少數(shù)民族服飾更別具美感,勝過多數(shù)美景

    來源:本站    發(fā)布日期: 2018-12-11     瀏覽次數(shù):

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    云南山美、水美

    云南姑娘更美的嬌俏、純清

    云南少數(shù)民族服飾更別具美感

    這片擁有中國最多少數(shù)民族的土地

    這里的人民獨(dú)具特色、自成一族

    云南少數(shù)民族服飾更別具美感,勝過多數(shù)美景

    服裝 配飾 風(fēng)俗 文化

    彰顯著各民族別樣風(fēng)格

    針腳細(xì)節(jié),識別多樣民族

    紋路走線,體現(xiàn)別樣民俗



    彝族種類繁多,彝族的服飾,多姿多彩,風(fēng)格獨(dú)具,形態(tài)有近百種。歷史上,由于彝族支系眾多,居住分散,因此,各地服飾區(qū)別明顯,樣式各異,帶有濃厚的地域色彩,琳瑯滿目,各具特色。


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    云南彝族婦女大多擅長挑花刺繡,在彝族地居住地區(qū),彝族婦女都穿著精美的花衣裳。

    部分彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服,在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑繡各種花紋圖案,在衣領(lǐng)上還鑲嵌有銀泡。




    此外,彝族婦女還喜歡在頭巾、衣襟、坎肩、衣裳的下擺、圍腰、腰帶、褲腳、裙邊等處繡上各式色彩鮮艷、寓意深刻的花紋圖案作為別出心裁的裝飾。



    納西族 艷麗明快、莊重素雅

    “披星戴月”的納西族婦女以勤勞能干,賢德善良而著稱。她們的傳統(tǒng)服飾具有鮮明的民族特色,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。


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    納西族女子上身著長過膝蓋的大褂,寬腰大袖,腰系百褶圍腰,下著長褲,背披披肓。這種披肩是用羊皮去毛、洗凈、硝白,而后縫制而成的,然后在披肩上繡上兩條白布帶,勞動時就將披肩的布帶拉到胸前十字交叉系緊,看上去猶如七顆閃亮的星星圍著一輪明月,人們把這種著裝稱為“披星戴月”。“披星戴月”衣即美觀又防風(fēng)雨還耐磨損。


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    古雅純樸的納西族服飾是其傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。青年女性的服飾色彩多偏重于明快、艷麗的色調(diào),中老年女性的服飾色彩則多采用青、黑等色的面料,顯得莊重素雅。



    傣族 清秀淡雅、輕盈實用

    傣族服飾淡雅美觀,既講究實用,又有很強(qiáng)的裝飾意味,頗能體現(xiàn)出熱愛生活,崇尚中和之美的民族個性。


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    傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。

    傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。


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    傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)笳渖?,下身著花色統(tǒng)裙,裙上織有各種圖紋。


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    傣族女子喜將長發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾,并喜歡佩帶金、銀飾品,在小蠻腰上系一根精致銀腰帶。這樣的服飾把她們裝扮得妖美玲瓏,婀娜多姿。



    哈尼族 千姿百態(tài)、色彩斑斕

    哈尼族服飾是哈尼族傳統(tǒng)文化的精髓,不僅僅是簡單的御寒防風(fēng)蔽身之物,它承載著極其豐富的文化信息,構(gòu)成展示和追憶祖先遷徙壯舉英雄業(yè)績的物化態(tài)載體。


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    哈尼服飾的色彩、款式和紋樣,既是該民族生存區(qū)域地理環(huán)境的折光,也是族人社會身份和角色的標(biāo)識,透露出生生不息、物我合一的生存理念。服飾文化可謂五彩斑斕,制作工藝精湛,體現(xiàn)了哈尼族婦女的勤勞和智慧。


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    哈尼族崇尚黑色,哈尼族無論男女,其服裝均以黑色為主基調(diào),這是其在漫長的遷徙過程中形成的歷史沉重感和審美的心理要求以及社會歷史文化 發(fā)展程度及哀牢山自然環(huán)境和梯田稻作農(nóng)業(yè)所決定的。



    基諾族 簡單古樸、別致特色

    基諾族人數(shù)雖少,但在服飾上是一個很有特點(diǎn)的民族。在一般民族的服飾中,往往女子服飾比男子服飾豐富,但基諾族卻恰恰相反。 基諾族服飾簡單古樸,他們喜歡穿自織的帶有藍(lán)、紅、黑色彩條的土布衣服。


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    基諾族男子穿寬褲和無領(lǐng)對襟白外衣。女子上著繡有各色圖案的白色背心,外罩無領(lǐng)長袖外衣,下穿黑色紅邊的合縫裙子,身背大麻布袋?;Z族崇拜太陽,日月花飾就是基諾族人民審美心理的歷史積淀,它蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

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    苗族 色彩奪目、華麗獨(dú)特

    苗族服飾是我國所有民族服飾中最為華麗的服飾,既是中華文化中的一朵奇葩,也是歷史文化的瑰寶。湘西方言苗區(qū)和黔東方言苗區(qū)喜好銀飾,黔南某些地區(qū)喜好貝飾,而西部方言區(qū)苗族服飾則少銀飾。


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    銀飾、苗繡、蠟染是苗族服飾的主要特色。


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    苗族服飾多姿多彩,是當(dāng)今世界上最美麗、最漂亮的服飾之一。這些多姿多彩的服飾銘載著本民族歷經(jīng)磨難的歷史變遷,對美好生活的憧憬和古往今來生活環(huán)境的濃縮。史學(xué)家稱之為:“穿在身上的史書?!?/span>



    佤族 以黑為質(zhì)、以紅為飾

    佤族崇拜紅色和黑色,服飾多數(shù)以黑為質(zhì),以紅為飾,基本上還保留著古老的山地民族特色。


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    佤族婦女裝飾別具特色,喜戴大耳筒,寬手鐲、細(xì)藤圈,標(biāo)志著佤族人粗獷、豪放的堅強(qiáng)性格。 相對來說,男子服飾除包黑色包頭上沒有什么特別。

    佤族服飾因地而異,基本上還保留著古老的山地民族特色,顯示著佤族人粗獷、豪放的堅強(qiáng)性格。


    云南少數(shù)民族服飾更別具美感,勝過多數(shù)美景


    佤族婦女傳統(tǒng)服飾的另一個鮮明標(biāo)志,是頸、臂、腰、腿上都戴數(shù)個、數(shù)十個竹篾圈或藤圈。未成年女子,每增加一歲即加一腳圈,故有“欲知年齡數(shù)腳圈 ”之說。這種特征,是佤族竹文化在服飾上的體現(xiàn)。



    傈僳族 美觀大方、典雅尊貴

    僳僳族服飾典雅、美觀、大方。不同地區(qū)的僳僳族婦女因服飾顏色的差異而被稱為白僳僳、黑僳僳、花僳僳。


    云南少數(shù)民族服飾更別具美感,勝過多數(shù)美景


    僳僳族男子服飾最早模擬喜鵲的顏色與樣式,稱喜鵲服。上衣是麻布短衫,下穿及膝黑褲,纏黑布包頭。僳僳族男子多喜歡在腰間系一條羊毛彩帶,肩背革制箭包、砍刀等物。


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    傈僳族婦女的服飾樣式主要有兩種:一種上著短衫,下穿裙子,裙片及腳踝,裙褶很多;另一種上穿短衫,下著褲子,褲子外面前后系小圍裙。

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